Reseña de la obra
Guerreros, Chamanes y Travestis es un ensayo antropológico publicado en 1984 por el español Alberto Cardín. El autor aborda la homosexualidad y el travestismo en comunidades consideradas por la antropología occidental como "exóticas", es decir, aquellas sociedades no afectadas aún por la moral y las normas de la civilización europea. Cardín realiza una revisión etnológica y cultural para documentar la presencia y aceptación de identidades sexo-genéricas diversas en comunidades guerreras y religiosas.
La obra desmiente la idea de que la homosexualidad o el
travestismo son fenómenos modernos o exclusivos de sociedades occidentales.
Cardín recopila y analiza evidencias históricas, mitológicas y etnográficas de
cómo ciertas culturas (en América, África y Oceanía) normalizaron roles de
género alternativos: guerreros que se travestían o chamanes que encarnaban
sexualidades consideradas "no normativas". Asimismo, la obra subraya
cómo las miradas intolerantes surgieron con los primeros cronistas cristianos y
los viajeros occidentales que interpretaron dichos comportamientos desde sus
propios prejuicios.
El enfoque de Cardín combina rigor científico y profundidad
literaria, dirigiéndose tanto a especialistas en antropología y estudios de
género como al público general interesado en la diversidad cultural.
Sobre el autor y el contexto de la obra
Alberto Cardín (Villamayor, Asturias, 1948 –
Barcelona, 1992) fue un antropólogo, ensayista y activista español, pionero en
el estudio de la cultura LGBT y en la crítica de la moral sexual en el ámbito
académico. Cardín se dedicó a explorar temas de sexualidad, marginalidad y
diferencia, promoviendo en España los debates sobre el género y la sexualidad
en plena transición democrática y en el contexto de la epidemia de VIH/SIDA.
La obra se sitúa en un momento crucial de apertura intelectual y social en España, tras la dictadura franquista, cuando el país iniciaba un proceso de revisión y modernización de sus valores culturales. "Guerreros, Chamanes y Travestis" aparece como una crítica profunda al etnocentrismo occidental y como una reivindicación de la pluralidad sexual e identitaria en las culturas del mundo
